Образ Павлуши Веретенникова в поэме » Кому на Руси жить хорошо » Некрасова на первый взгляд не кажется значительным. Главные герои произведения встречают Павлушу на ярмарке в селе Кузьминском. Описание Веретенникова расплывчато: никто не знает, какого он «роду-звания», однако все зовут его барином. Павлуша носит красную рубаху, смазные сапоги и «горазд балясничать», т. е. шутить. Подобная неопределенность позволяет говорить об образе Павлуши как об образе обобщенном, сборном — мало ли разного народу отправлялось на ярмарку
— необходимом исключительно для создания фона в поэме.
Но характеристика Веретенникова Павлуши включает в себя одну немаловажную деталь: он «складно поет русские песни» и любит их слушать. Позже выясняется, что у него с собой есть «книжечка», в которую он записывает из уст мужиков понравившиеся песни и поговорки. Крестьяне охотно беседуют с Павлушей. Этому способствует его легкий нрав — народ считает его «милягой».
Веретенников — собиратель фольклора, один из многих, которые тогда странствовали по Руси.
В свое время к их кругу принадлежал и сам Некрасов, проделавший перед написанием
поэмы огромную работу по сбору материала. Интерес к устному народному творчеству в то время считался важным не только в научном, но и в идеологическом плане. Внимание интеллигенции к простому народу, готовность шагнуть ему навстречу само по себе уже обозначало немалые перемены. У Веретенникова однозначно были реальные прообразы, этнографы-фольклористы, например, Павел Рыбников и Павел Якушкин. Фамилию же Веретенников Некрасов взял у журналиста, прославившегося своими отчетами о сельских ярмарках, опубликованными в «Московских ведомостях».
Павлуша не просто любопытствует, он старается как можно глубже проникнуть в жизнь народа, видит счастье и несчастье людей. Он соучастник, а не пассивный наблюдатель. Так, уже появившись в поэме в первый раз, Веретенников совершает добрый поступок: вспомним эпизод с дедом Вавилой, пропившем деньги на подарок внучке. Все крестьяне сочувствуют Вавиле, но только Павлуша может ему помочь: отдав немалую для мужика сумму, он покупает козловые башмачки. Однако в корне изменить жизнь народа Веретенников не в силах. Зато Павлуша готов выслушать простой народ, прислушаться к его мнению и согласиться с ним, если потребуется. Он искренне сокрушается о повальном пьянстве среди крестьян, ему на это «обидно поглядеть». Но после разговора с Якимом Нагим (тот оправдывает любовь к выпивке тяжелой жизнью и непрестанным трудом) Веретенников не обижается на правдивые слова, а подносит ему «два шкалика», и этим еще больше располагает к себе крестьян.
«Разумной-то головушке / Как не понять крестьянина?» — так переговариваются между собой мужики о Павлуше. И так в поэме «Кому на Руси жить хорошо» Павлуша Веретенников становится немаловажным образом, символизирующим готовность народа к диалогу с одной стороны, и наличие заинтересованных в реформации Руси людей среди высшего сословия с другой стороны.
(1 оценок, среднее: 5,00 из 5)Картина жизни донских казаков.
Образ Павлуши Веретенникова в поэме «Кому на Руси жить хорошо»
- Краткое содержание пьесы «Вишневый сад» (по главам) Чехова А. П
- Образы помещиков Часть 2. по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)
Categories: Сочинения на свободную тему